Интервью ректора РПУ для интернет-портала РПУ.рф.

Игумен Пётр (Еремеев) - наместник Высоко-Петровского мужского монастыря, ректор Московского православного института святого Иоанна Богослова Российского православного университета. В рамках студенческого мероприятия "Андрей Рублёв: взгляд сквозь века", которое совсем недавно прошло в стенах института, нам удалось побеседовать с отцом Петром и задать ему несколько вопросов. Ректор МПИ рассказал о насыщенной студенческой жизни, о том, какую деятельность осуществляет Православный институт, и об общественной миссии вуза.

Отец Пётр, скажите, какое значение мероприятие, посвящённое преподобному Андрею Рублеву, имеет для института?

В учебном процессе и во внеучебной работе особенно, как мне кажется, очень важно показывать студентам назидательные исторические примеры. И святой Андрей Рублёв является вообще для русского человека фигурой в отечественной истории знаменательной, тем более для православного человека.
Всем известен образ святой Троицы, принадлежащий руке преподобного Андрея. Этот образ являет собой, наверное, самое высшее достижение русской иконописи и показывает устремление русских людей той эпохи к единению вокруг Бога, единению вокруг идеи святой Правды и Истины. В этом образе святой показал своим современникам, что Бог есть любовь. Вместе с тем он явил людям, живущим возле него, путь достижения святости в подражании Самому Богу через любовь. И вот этот образ стал символом и самого преподобного Андрея Рублева, и его эпохи, когда в лице преподобных отцов, епископов, митрополитов, мирян Церковь стала объединять раздроблённые княжества с тем, чтобы потом, в дальнейшем, создать единое государство, суть которого - идея подражания Богу Творцу.
Поэтому для студентов нашего православного института очень важно, что в этот день мы вспоминаем жизненный пример святого Андрея Рублёва, размышляем о том, чем мы можем напитаться в истории, что может нас научить в построении своей собственной жизни, своего служения Церкви и народу.

Насколько жизнь института богата подобными мероприятиями?

Администрация вуза все больше опирается на инициативу студентов, для этого и был создан студсовет, который формулирует повестку дня. Здесь, с одной стороны, раскрывается способность соработничества преподавателей, администрации и учащихся, с другой стороны, как мне кажется, развивается и совершенствуется ответственность студентов за своё личное время, которое они посвящают каким-то интересным занятием. Поэтому и сегодняшняя встреча, и весь масштаб мероприятия сегодняшнего дня, и все иные подобные мероприятия - они, как правило, берут свою основу в инициативе самих студентов. Порой мы тоже помогаем, приглашаем ребят на различные городские или федеральные мероприятия с тем, чтобы наши студенты поучаствовали в интересных проектах, которые реализует либо Русская Православная Церковь, либо Правительство города Москвы, либо Федеральные министерства. Но тем не менее самые интересные мероприятия, по-моему, проходят, когда студенты выражают инициативу и согласно общим интересам, общей такой настроенности на движение, на востребованные темы, на их применение в практике учебной работы сами что-то организуют. Я всегда с удовольствием посещаю такие события. Считаю, что это и есть тот возможный результат нашего соработничества во благо и вуза, и каждого из нас в отдельности.

Многих абитуриентов отпугивает словосочетание "православный институт". Люди думают, что обучаться в таком вузе могут только глубоко верующие религиозные люди. В связи с этим такой вопрос. Возможно ли в Православном институте получить светское образование?

Принцип деятельности нашего вуза - это реализация светских образовательных стандартов. Вуз был создан изначально как площадка для получения светского образования православными людьми, и поэтому с первого дня и до сегодняшнего дня во главе угла стоит соответствие норме высшего образования в нашей стране. Наши выпускники получают диплом государственного образца. Вот поэтому с точки зрения взгляда на наш вуз по сравнению с другими вузами города Москвы мы вполне равны им в силу того, что имеем государственную аккредитацию. Есть впрочем отличие: мы православный вуз, потому что в основе нашей внеучебной работы, а, порой, и взаимодействия в лекционной аудитории, лежит наше общее православное мировоззрение.

А может ли в этот институт прийти человек, исповедующий другую религию?

Сегодня в нашем институте обучаются инославные студенты, с одной стороны потому, что, имея государственную аккредитацию, по государственным стандартам мы обязаны принимать всех, кто сдал положительно ЕГЭ и пришёл к нам обучаться, а с другой стороны потому, что вообще наш вуз являет собой такой средний срез социальной ситуации в Москве, в которой проживают сегодня и православные, и инославные, и атеисты, а при этом большинство жителей, конечно, являются православными людьми. Так же и в нашем случае: подавляющее большинство студентов - это православные христиане, единичные случаи бывают, когда поступают инославные или иноверные студенты. Но они ощущают себя частью такой большой студенческой семьи, и, как мне кажется, не чувствуют себя в чем-то ущемлёнными. Это показывает, что все студенты готовятся здесь, пока они обучаются в нашем институте, к жизни в нынешнем неоднородном обществе.

Каких специалистов сегодня готовит Московский православный институт?

Летом мы объявим набор на направления подготовки бакалавриата, магистратуры, аспирантуры по целому ряду профилей. Ну, конечно, это то, что изначально было в нашем вузе - история и филология, теология, религиоведение, юриспруденция, экономика, психология. Сегодня мы думаем об открытии новых направлений подготовки, обсуждаем это. Стоит вопрос востребованности направлений, это зависит от абитуриентской массы. И сейчас мы изучаем этот вопрос и, прежде чем открыть любую новую специальность направления подготовки, мы должны понимать, а будет ли она востребована. Пока то, что я перечислил, в целом заинтересовало молодых москвичей, и люди поступают, выбирают такие специальности. Подумаем о новых специальностях, посмотрим, что будет дальше.

На сегодняшний день в Москве осуществляет свою деятельность огромное количество вузов разной направленности, цель которых, по сути, одна - по окончании вуза студент получает определенный багаж знаний по выбранной специальности, диплом о высшем образовании и возможность трудоустройства. Отец Пётр, а в чем состоит миссия именно Православного института?

Православный институт должен давать, во-первых, качественное образование, за которым приходит сюда обучающийся. Вместе с тем, во-вторых, уже как православный вуз, давать возможность за годы обучения не потерять связь с Церковью. Поэтому православный вуз должен давать возможность обучающимся и посещать богослужения в дни православных праздников, когда мы делаем эти дни не учебными, предоставляя возможность студентам и преподавателям посещать службы в храме, хотя это не всегда получается, ведь мы должны выполнять нормативные требования по освоению программ.
Священство нашего домового храма создаёт все условия, чтобы молодёжь могла приходить на богослужения, чувствовать себя здесь, в этой общине, очень востребованными, любимыми, дорогими её членами. А в-третьих, в силу того, что преподаватели - это и духовенство, и православные верующие разных возрастов, мы должны и можем показывать своим примером определённый путь, опыт жизни, делиться им с теми, кто пока ещё молод и ищет собственную стезю. Поэтому православный институт в целом - это, во-первых, качество образования, путевка в жизнь, диплом о высшем образовании и, конечно, опыт духовной жизни, который каждый желающий за годы обучения может здесь получить.

Беседовала Мария Писаренко